望仙城已經建立四百年了，這裏不像巴原，這麽久的時間裏並沒有什麽戰亂和天災，它管轄的八百裏方圓之地，也遠遠超過了巴原上的任何一座城廓。擁有三萬多人口，另有一萬多妖族奴仆，簡直就相當一個世外的小國，城主府差不多就是一座王宮了。

與其聽人介紹，不如自己走走看看，從仙隱村一路進入城廓，虎娃已大致搞清楚小世界中的人間輪廓。這裏沒有祭壇，所謂的仙山上高高在上的“仙家”，就是人間的神靈，他們掌控了這個世界的一切。

生活在城西的近百位有希望登臨仙山的修士，則是離神靈最近的人，由城主代表仙山統治著人間，這些人的身份類似於祭司，而城主就是大祭司。在城主眼中，普通人不需要了解這個世界的真相，只需知道神靈所告訴他們的一切。

虎娃也終於明白，為何洪天城主見到他時，心中的憂懼大於驚喜。因為根據此地自古的傳說，他們的身份被視為降臨人間的上仙，這是一個誰都沒想到的意外。

降臨人間的上仙，代表了更崇高與神秘的身份。虎娃等人的到來，很可能會打破此地數百年來業已形成的人間格局、使很多事情發生改變，也令洪天城主害怕會失去他在望仙之地所享有的很多東西。

至於站在洪天背後，仙山上那位至少有大成修為的高人，其眼界應該不僅止於此，他應該也希望此絕地的門戶被打開，但同樣也會感到某些驚懼，至少可能會擔憂自己不再是這個世界絕對的掌控者，或者是某些不為人知的隱秘被揭開。

既然這小世界中有居民、有城廓、有仙山，並非是一片無主之地，到目前為止，虎娃等人還是以客人的身份行事，只想盡量先搞明白這是一個什麽樣的世界，而仙家所開辟的洞天結界，千年之後又為何會成了這個樣子？

偌大的城主府位於城廓的正中央，與巴原上很多建築正面朝南、便於采光不同，這座建築是朝東的，面對著太陽升起的方向。城主府門前有一座高臺，恰好遮擋了府門內的情景，這裏也是普通民眾止步之處，他們平日的足跡不可越過高臺兩側的界限。

高臺前有一片空地，與巴原上很多城廓的格局是一樣的，但這片空地非常大，足以容納上千人很寬松地坐下。此處便是每三年一次舉行仙緣大會之地，那座高臺也不是祭壇，而是仙山上的高人指引仙緣的講法之處。

舉行仙緣大會時，來自各地的少年只能伏地而跪，不可以擡頭看向臺上。和成族長當年曾經悄悄擡眼看過，可是什麽都沒看清，只見高臺上一片神光繚繞，嚇得他趕緊前額叩地、不住地在心中請罪。

城外民眾看見城主的儀仗不敢靠近，到了城中也是一樣的情形，民眾都是遠遠地就地跪拜而不是跑過來圍觀。不是他們沒有好奇心，應是不敢沖撞冒犯。

城西一帶所居住的近百位修士也沒有露面，只有他們的奴仆站在門後好奇地悄悄張望。小世界的門戶被打開，應是給當地民眾帶來了已期盼數百年的希望，這些人不露面迎接，多少是不太正常的。看來顯然是有人下了命令，暫時不讓其他人與客人們接觸。

但洪天也低估了虎娃的修為，虎娃坐在車中展開元神世界，所能探查的範圍非常廣，能察覺到周圍的很多動靜。城西果然有修士三三兩兩地聚在屋中，正在私下議論。

他們已知道望仙之地來了神秘的客人，紛紛在猜測客人的身份。其實也不用亂猜，各種議論指向了同一個答案——從仙界降臨人間的上仙。城主已下令，讓他們暫時都不要露面，以免驚擾了仙界來的貴客，接待貴客的一切事宜，皆交由仙山上的尊長負責。

雖暫時不能與貴客接觸，但是這支隊伍從城外一路走來，卻是沒有辦法掩人耳目的。尤其那輛神奇的車以及那兩匹雪白的駿馬，格外引人註目。哪怕是有修為在身的高人，出生於此地也從來沒見過馬，那兩匹白馬竟被不少人視為仙界的神獸。

虎娃還在城西發現了很多有趣的東西。譬如這裏的人家養竹雞，他們並不把雞放出來亂跑，因此外面的人看不見。院子很大，裏面有專門的雞圈，為了防止竹雞飛走，翅膀上的硬毛也被剪掉了。養雞是要餵糧食的，還可以捉蟲子當飼料，而這些都不必眾修士親力親為，自有奴仆代勞。

虎娃不禁暗想，仙山上的高人會不會已經來到，正在城主府中等著他們。他猜的果然不錯，繞過高臺之後，城主府門前已站著十餘名修士，當中簇擁著一名中年人。

在此迎候的都是仙山上來的高人，居中為首者便是雲起仙長。雲起披著一件染著紅色花紋的大氅，應該是望仙之地最精美的服飾了，他的修為已有五境九轉圓滿，滿面春風迎上前來向眾位貴客行禮，並表示得到消息後就從仙山趕來，已在此恭候多時。

隨雲起同來的還有另外十二名修士，一律擁有五境修為，看他們所站的位置以及周身的氣機感應，應合練過某種陣法，隨時可布陣對付強敵，衣袍下也都隱藏了隨身攜帶的法器，看來還是對虎娃這些不速之客懷有戒備之心。

他們又沒有將修為寫在腦門上，虎娃為何能看得這麽清楚？許是因為這個封閉的世界情況比較特殊，或者他們平日沒必要註意收斂氣息，就算不刻意釋放出法力威壓，從平常的神氣波動中也能大致分辨。

雖然懷有戒心，但雙方相見並沒有劍拔弩張的場面，顯得熱情洋溢，主人一方甚至熱情得有些過分了。城主府中宴席已經擺好，席上不僅有竹雞，還有禁止凡人享用的雞蛋，更有烤得香噴噴的剝皮小獸。

洪天城主特意介紹，這是仙山中特產的白面獸，毛皮非常珍稀，而且獸肉油脂極多，烤著吃非常香。果然是仙家招待貴客的手筆，有雞有蛋有肉甚至還有酒。此地的酒與巴原上不太一樣，稍顯渾濁但是口感很甜，是在漫長的歲月中，本地人自行摸索出的釀酒之法。

釀酒要耗費大量糧食，就算在巴原上通常也是祭神之物，尋常百姓難得享用，在這望仙之地當然更顯珍貴，如此招待也足見誠意。

雲起仙長在宴席上談笑風生，代表仙山上的眾高人向虎娃等人表達了熱烈的歡迎，感謝他們打開了封閉的世界、給人間帶來了希望，並簡要介紹了望仙之地的歷史。

上古之時，有六位仙家聯手開辟了這座小世界。最早開始於一千五百年前，當時只有兩位仙家，後來又有四位同伴陸續加入，經過近五百年時間，在一千年前有了如今的規模。後來這幾位仙家祖師陸續飛升登仙而去，只在人間留下了傳說。由於年代過於久遠，望仙之地甚至都沒有留下他們的名字。

連六位祖師之名都沒有流傳下來，足以說明此地的仙家傳承曾一度斷絕。倒不是說沒有後人繼續修煉仙法，但在很長一段時間內，再沒有大成修士出現。

八百年前最後一位大成修士坐化前可能也預見到了這種情況，他給後人留下了一批傳承玉箴。這些玉箴大多是最早的六位仙家祖師所留，內容也經過了後世弟子的整理與補充，以禦神之念記載了很多秘法。

玉箴是一種上品法器，以法力註入其中的信息可存留萬年，但每讀取一次便消散一分，需要後人繼續以法力註入其中，才能維持傳承神念不散，但這只有大成修士才能辦到。

有一枚玉箴中記錄了小世界門戶的開啟秘法，後人曾反覆讀取傳承，以各自的修為進行了多番嘗試，但都沒有辦法再將門戶打開，玉箴中存留的神念漸漸便徹底消散了。

在此後近三百多年的時間內，望仙之地都處於一種仙家傳承瀕臨斷絕的狀態，再沒有人能突破大成修為。當前輩修士亡故之後，後人得不到高明的指引，傳承更是日漸衰落。

當初六位仙家祖師帶入小世界的，有他們的弟子、身邊的奴仆以及嫡系後人，總計約有數百人。在仙法傳承衰落之時，後人卻能在這個沒有戰亂、天災的洞天結界中繁衍生息，千年之後竟已有如今的規模。

大約四百多年前，望仙之地出了一位修士，便是古天老祖。古天老祖得到了上古祖師所留下的最後一批、傳承神念尚未完全消散的玉箴，成了仙山的主人。其時恰逢望仙之地各族沖突開始出現並蔓延，他便下山傳授仙法、率眾平定人間。

待人間重歸安定之後，古天老祖又命弟子召集民眾修建了望仙城，而他本人又回歸了仙山隱居。如今望仙之地的修士，可以說都是古天老祖的傳人。古天老祖還告訴世人，突破六境修為，便有望飛升人間大世界、那傳說中仙人誕生的故鄉，此地修士皆對此深信不疑。

雲起的修為已有五境九轉圓滿，只要渡過了最後一重“天劫”的考驗，便可飛升仙去，因此他也成為了如今仙山上的主事人。

雲起的介紹，並沒有包含更多的信息，也沒有解答虎娃等人心中的疑惑，這位修士更感興趣的是外面的人間大世界。既然門戶已經打開，那還需要什麽歷天劫飛升，直接走出去就是了，外面就是他一直向往的地方、修煉追求的目標。

而實際情況，可能會讓仙山上的眾高人失望了，同時也可能會點燃他們更多的期待。

虎娃沒有撒謊，以神念如實地介紹了“人間大世界”的情況，那裏確實是上古仙人的故鄉，但並非真正的仙界，同樣也是人間、生活著諸多的凡人，卻比這小世界中要廣袤、覆雜得多，也有各種動蕩紛爭、不同的兇險與精彩。

仙山眾修完全被虎娃的講述吸引了。要想改變一個人固有的見知是很難的，他們仍然認為修煉到六境便是成仙，而人間大世界就是一個更廣袤的仙界，凡人與仙家同在，充滿了各種未知兇險和莫大機緣。在那裏，能求證更高境界的修為，最終像上古時的六位仙家祖師那樣，登臨更為神秘的帝鄉神土。

接下來談話進入了正題，雲起代表仙山眾修，與客人商談兩界往來之事。他非常高興地表示，封閉已久的望仙之地急需打開門戶，接受與見識人間大世界的一切事物；但也很明確地提出了一個要求——不希望外面的人幹涉小世界中的一切。

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